又称明四大传奇，为明朝四出著名戏剧《荆钗记》、《刘知远》（又称《白兔记》）、《拜月亭》、《杀狗记》之并称，时人以传奇称之。明传奇（又称南曲）继承自元曲（又称北曲），而与唐代传奇同名而异意。
南戏在元朝继续着经的发展和流行。它自觉不自觉地吸纳了杂剧的优长，对自身作出新的规范与提高。于是，这时的南戏出现了由粗变精的飞跃。其代表作就是元末盛行的“荆、刘、拜、杀”四大传奇。
《荆钗记》中的王十朋与历史人物王十朋生平不符。一说钱玉莲原是 *** ，因遭他的遗弃而投江自尽。但舞台上的《荆钗记》，是一个写尽夫妻之间忠贞的爱情故事。王十朋是一位受到称许的人物。这个故事的曲折发展，肯定了一种不随升沉荣辱而转移的婚姻观念；同时，又是对上层社会流行的“富易交、贵易妻”的批判。戏剧以对爱情的坚贞和对富贵权位的傲视，赢得了平民观众的喜爱。
历史人物刘知远以破落户起家，从军卒升为将帅，最后当上皇帝。这个颇具传奇色彩的生平事迹，自是民间文艺创作撷取的绝好题材。《白兔记》以刘知远鱼龙变化的故事作为全剧骨架，流露出封建时代小生产者的思想意识。他们渴望改变贫富不均的社会现实，又苦于上天无路，不免艳慕或幻想能通过某种机遇而出人头地。剧中赞扬李三娘不以贫贱论人，识刘知远于草莽之中，也是从这点出发。但是《白兔记》所产生强烈审美效果的，不是这些思想，而是李三娘所受的非人苦难，“日间挑水三千担，夜间推磨到天明”，几近家奴。这种苦难，控诉了那个妻离子散，民不聊生，几人升迁，万众受虐的年月。质朴自然的艺术特色，却浓重地传递出由动乱酿成灾难的氛围。
《拜月亭记》是在一幅兵荒马乱的画面里，讲述一个颠沛流离的故事。男女主人公踏上逃避战火的风雨旅途，在患难相扶之中，他们萌发了爱情。离乱中的结合，既无父母之命，媒妁之言，又不门当户对，自然有悖于封建伦理，但作品肯定了它。充满干戈的人生遭际，是极其痛苦的，舞台上着意渲染的是关切他人的美好情操。温和的关系与严峻背景的对比，人物亮丽的情感色彩和非常巧合的情节的融合，是它的重要艺术特点。
《杀狗记》写富家子弟孙华结交市井无赖，反视胞弟为仇敌，使之沦为乞丐。孙妻屡劝不听，便杀狗伪装成死尸放在家门口。孙华见后十分惊惧，找酒肉朋友帮忙，均被托辞拒绝。只有弟弟不记前恨，将“尸首”背到城外掩埋，并向官府自首，说人是自己杀的，与兄弟无关。孙华顿然悔悟，兄弟和好，共受官府旌表。这是一出劝诫剧，通过一个生硬设计的事件，让那些违背封建行为规范的人改邪归正。观众能接受《杀狗记》并非由于这个主旨，而是在表现孙华的遭遇时，展示了市井无赖的无信、无聊、无行，让人们看到了一幅可憎的世态图画。
《重耳传奇》中有哪些不为人知的细节？电视剧《重耳传奇》所选择的历史时期正是史料相对空白的先秦末期——春秋，距今已经2700多年了，那个时候文明古国罗马城才刚刚建立。众所周知，秦始皇统一中国后实行了焚书坑儒政策，这使得秦朝以前的文献近乎不存。史料匮乏的年代很少有影视剧涉及，因为它很容易踩中观众尤其是历史控的雷区。春秋时期算得上古装剧中较为空白的时段，除了新近开播的王龙华主演的《重耳传奇》外，以春秋时期为背景的影视剧屈指可数，而且大多以齐桓公姜小白的故事，还有骊姬之乱等赫赫有名的事件为主。从春秋五霸之一的晋文公重耳这条主线延伸出春秋壮观历史群像的影视剧是十分鲜见的，尤其是针对年轻受众的更是绝无仅有。《重耳传奇》正是补全了这个缺口。
一、关于《重耳传奇》所展现的历史背景
春秋时期是中国历史东周前半期，其中鲁国史官把当时各国重大事件记录成《春秋》编年史，给了现在的我们宝贵的关于春秋时期的资料。春秋时代周王的势力减弱，诸侯群雄纷争，齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸，史称春秋五霸。对于观众们来说，齐桓公姜小白和晋文公重耳是最为耳熟能详的。
二、《重耳传奇》所涉及的真实重要的历史人物
【晋文公重耳】非专业研究历史的观众大多只知道重耳是晋侯之子，为后来大名鼎鼎的晋文公。其实关于重耳经过数十年的流放迂回最终夺权的传奇经历，大家了解得远没有后世一些历史事件多。包括他母族的血统，他与齐桓公之宗女齐姜的婚姻（此齐姜为张含韵饰演的齐国公主齐姜，非申生母亲齐姜；晋文公夫人齐姜上过烈女传）这些历史细节都在《重耳传奇》中展现。
三、关于《重耳传奇》服装道具的争议
但凡涉及古装剧，观众难免要批评剧作脱离史实，比如现在很多针对《重耳传奇》中过于鲜艳的服装道具所产生的诟病。大家关于先秦时期人们的服饰，印象大多停留在灰不溜秋、严正肃穆的汉服中。比如这样：描述战国时代的《孙子兵法与三十六计》其实在东周春秋时期留下的帛画漆板中我们可以发现，老祖宗远比我们以为的要时髦。春秋战国之际，正是西周农奴制逐渐解体、前期封建社会以宗周王权为主的延长和四五世纪的统一政权。由于周王室日渐衰弱，春秋各诸侯正是大小兼并、相争以权、相夸以财富的时期。春秋时期技术集中，社会生产显著提高。齐国就非常崇尚紫色，《重耳传奇》中申生的母亲、来自齐国的齐姬剧中大多着紫色和类似冷色调服装。齐国是春秋时期的大国，该国所出嫁到晋国的公主自然是富丽堂皇。翁虹饰演的齐姬齐姬与狐姬（重耳生母）而晋国就比较崇尚红色，因此《重耳传奇》中王龙华饰演的晋公子重耳的服装有很多红色的正装，看上去非常奢华。而历史上春秋时期的审美方面，对细密复杂的图案是十分偏好的。在现有的史料标准下，春秋贵族追求色彩艳丽、撞色醒目、图案复杂的服装是符合封建初期年代实际状况的。春秋战国时期服饰样式案例四、冷门角色从故纸堆间横空出世
很多在史书中一笔带过的名字其实都是活生生的人，他们有着同样精彩的人生故事。《左传·庄公二十八年》 晋侯（晋献公是重耳父亲谥号）：“又娶二女于戎，大戎狐姬生重耳，小戎子生夷吾。”狐姬就是重耳的生母，仅从史料来看，非专业人士恐怕都搞不清重耳以及弟弟夷吾究竟是何人所生。《重耳传奇》将史书中艰涩难懂的术语变得清晰明了，重耳生母狐姬是西戎女，年长称大戎。大戎狐姬夷吾生母为狐姬庶出妹妹，称小戎子。她与其姐姐大戎狐姬同嫁晋献公，这些人物关系都在剧中呈现给观众。小戎子整体来说，作为针对年轻受众的古装传奇类影视剧，《重耳传奇》对历史史实的把握也是相当认真未出大格，整体来说中规中矩。古装传奇类影视剧并非历史纪录片或者纯还原历史向的剧作，描绘史料缺乏的春秋时代必然要增添改编和想象的成分，增加情节冲突和扣人心弦的环节。我想在弹幕中各种晒《东周列国志》的网民恐怕没有几个真的详细读过它，因为《东周列国志》本身就不是历史，而是明朝冯梦龙所写的小说。以后人想象改编的文学作品来要求同样是改编历史的影视剧来还原历史，未免贻笑大方。作者：“小方说历史”团队欢迎关注公众号“小方说历史”雲绯历史号：故纸堆间欢迎点赞和评论