做人应当像水一样，具有极大的可塑性，水性柔而能变形，在海洋中是海洋之形，在江河中是江河之形，在杯盘中是杯盘之形，在瓶罐中是瓶罐之形，做人应当像水一样，至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。
有哪些描写淄博的古诗？
淄博是齐文化起源地，文化悠久，风景秀丽，古代繁华之地，不乏文人墨客慕名到此吟诗作赋，留下传世的诗篇，淄博本地更是出过不少历史名人，在家乡写下许多脍炙人口的佳作。
原文：
临淄因临近淄河而得名，历史悠久，是齐文化起源地，8000年前临淄后李人就在这里生存，创造了后李文化，武王伐纣后，姜太公在临淄建立齐国，齐国发展成为周朝在东方的之一大国。“临淄城中七万户……临淄之途，别毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂或幕，挥汗如雨，家敦而富，志高而扬”，是当时世界上最繁华大都市，这里靠渔盐之利，文化昌盛，经济发达，名人云集，境内名泉众多，牛山等名山林立，明代诗人韩超然有描写临淄八景的《临淄八景》诗：
高阳馆外酒旗风，矮矮槐荫夏日浓。
秋入龙池月皎皎，春回牛山雨蒙蒙。
古冢遗迹怀晏相，荒台故址吊桓公。
淄江钓罢归来晚，西寺楼头听晓钟。
临淄桓台境内有淡水湖泊马踏湖，春秋时期，霸主齐桓公在此会盟诸侯，聚兵列阵，平地马踏成湖，故名曰马踏湖，湖内河道纵横，碧水盈盈，芦苇荷花一望无垠，岸边杨柳参天，乘船湖中，蒲苇夹道，置身其中，遥看水天一色，烟雾迷绕，侧听细波软语，宛如置身于山水墨画，有北国江南之称，清代王渔洋就是桓台人，年轻时常流连于马踏湖之间，写下不少诗作，其中有绝句《锦秋湖》：
鹅鸭城边水映空，渔舟往来暮烟中。
唱歌未断神鸭起，荷叶菱花四面风。
水转山烟随欸乃，村回鸟路入芳菲。
行人谁问仙源路？只有鱼郎坐钓矶。
淄博张店古称黄桑店，因古时来往商旅常在桑树林处几家店内栖息饮食而得名，几家店铺中唯张氏店户生意最为兴隆，黄桑店逐渐改成张店，春秋时期，此地是齐国重要的商旅之道，后燕国乐毅伐齐有功，受封此地为昌国君，因此张店古代也叫昌国县，张店是龙口文化和大汶口文化的蔓延地带，五千年前生活在这里的人类就开始创造古老的中华文明，古时这里是鲁中地区重要的商贸之地，商贾云集，一片熙熙攘攘的闹市繁荣景象，清代高肇翰曾在此作诗《昌国城怀古》：
茅屋萧萧只数楹，村名仍是古城名。
缫车声里人闲聚，指点山河说乐生。
十二山河已破碎，古城渺渺却安全。
若还龙轴人多智，未必将军惜弹冠。
周村古称昼屯，因地处丘陵和平原交接处，故名“昼”，临水而居成之为“昼屯”，宋时名称演变为周村，早在春秋战国时期，周村开始有了丝织业，汉代时周村丝绸便供应皇室，这里成为丝绸之路的源头，周村作为重要商阜，商贾云集，古商城店铺林立，街道纵横，古建筑风格迥异，繁华的商阜之地，人杰地灵，造就了一位女诗人王碧莹，写过很多关于周村风景的诗，其诗清新自然，所作写景诗如格调清新的风景画，有诗《寒食》：
芳草青青柳放芽，东风摇曳几枝花。
宵灯不起临家火，春风如波浸碧纱。
长白山位于周村西部，因常年白云缭绕而得名，此处山势峻拔，重峦叠嶂，绵延数十公里，也有传说长白山得名与彭祖有关，传说彭祖有徒弟白兔子，在长白山修行，白兔子外长白山修行时身边有一只玉兔片刻不离，后人称其为“长寿白兔公”，此山也被叫做“长寿白兔公山”，后来慢慢被人简化位长白山，唐朝诗人韩翃曾为此写诗《送齐山人归长白山》：
旧事仙人白兔公，掉头归去又乘风。
柴门流水依然在，一路寒山万木中。
反问句突出情绪焦点：
反问句1：为什么淄博的古诗那么多？为什么没有其他地方的古诗那么多？
反问句2：为什么淄博的古诗如此有名？
反问句3：为什么淄博的古诗能够反映中国传统文化？
反问句4：为什么淄博的古诗能够吸引文学爱好者？
反问句5：为什么淄博的古诗能够激发人们的创作灵感？
反问句6：为什么淄博的古诗能够代表中国的审美价值？
反问句7：为什么淄博的古诗能够成为旅游景点？
反问句8：为什么淄博的古诗能够成为历史文化遗产？
反问句9：为什么淄博的古诗能够成为世界遗产？
反问句10：为什么淄博的古诗能够成为经典之作？