约翰·休斯 导演：王颖 主演：詹妮弗·洛佩兹、拉尔夫·菲因斯、泰勒·珀西 剧情 玛丽萨·文图拉是居住在纽约布朗克斯区的一位单身母亲，她从小在贫民区长大，个性坚强独立却又不失开朗善良，和每个女孩子一样，她也梦想着有一天过找到一个爱她的丈夫，组成一个幸福的家庭，过上衣食无忧的快乐生活。
然后现实中的她，却只是一个在大酒店负责客房清理打扫工作的女佣，靠着一点菲薄的薪水养活自己和儿子泰勒。
终于有一天，玛丽萨一直憧憬着的“白马王子”如神赐般的出现了，他叫克利斯多弗·马歇尔，拥有英俊帅气的外表、斯文儒雅的气质和纯正的贵族血统，绝对算得上是一位真正的贵公子，克利斯多弗因为要参加一个家族的重要聚会来到纽约，恰好下榻在玛丽萨工作的酒店。 仿佛是命运的刻意安排，克利斯多弗误会正在试穿一套名牌成衣的玛丽萨是一个出世上流社会的名媛淑女，玛丽萨就这样阴差阳错地结识了克利斯多弗，并且两人一见倾心，相谈甚欢，在度过了一段短暂而甜蜜的浪漫时光后，玛丽萨的酒店女佣身份被揭穿了，已经爱上对方的他们，要如何面对这样的现实?爱情又能否让他们跨越天渊之别的身世距离? 就在两人面对来自各方的压力和困扰几近放弃时，玛丽萨十岁的儿子泰勒那一初初善意的恶作剧帮妈妈勇敢地争取到了触手可得的幸福。
古文化街有哪些民间艺术，你听到了什么想到了什么？
中华文化已有五千年文明史，全国古文化街民间艺术在当今传承发扬，历久弥新。
今年5月我出差去天津，工作之暇，我来到古文化街游览。
天津古文化街是天津卫的发祥地，早在1904年天津建卫之前就已经形成，是天津市最早的文化、宗教、商贸聚集地，这里还是天津民俗文化和海河文化的汇集地，古文化街东靠海河，西临东马路，北起宫北大街，南至水阁大街，长687米，宽5米，这里在古代是祭祀海神和船工聚会娱乐之场所，古文化遗迹到处都有。
漫步古文化街，进出店铺时，您会看到许多店铺门面檐下、枋间有一幅幅极具江南造园艺术风格的苏画，构图生动，形态逼真，使得古文化街绚丽无比，整修后的古文化街在外檐风格上仍然保留着中国传统的建筑特色，其中最为抢眼的要算这些色彩夺目、画工精细的彩绘了，这些都是请了知名的工匠纯手工绘制的，整条街共有这样的彩绘800余幅，其中有故事情节的300余幅，整条街的西侧是以中国古代的四大名著为内容的彩绘，东侧的内容是从汉代到清代的传奇故事，在门面建筑装饰中除彩绘故事画外，独树一帜的是砖、木雕刻装饰，其内容广泛，多数带有浓郁的民俗气息和吉祥喜庆寓意，古文化街的建筑总面积有2.2万平方米，古建筑高低错落、蜿蜒曲折，一阁一檐皆有讲究，所有名堂，一律青墙红柱、磨砖对缝，配上不同形式的隔扇门窗、栏杆、屋顶翼角，显得隽秀、古朴、典雅，加之匾额、楹联、宫灯、旗幡、精美的木雕及1500多幅艳丽的油漆绘画，更增添了这条街的古典文化气息，大家再细肴下这些匾额楹联，不知发现了什么？一楼与二楼的招牌是否有所区别，一楼为石质匾额，此类匾额镶嵌于砖石建筑物的墙体和墩台上，多见于房屋门楣之上，俗称门匾或门楣匾，古时，匾额非有成格定制，有些人将横着的叫匾，竖着的叫额，但大多数的匾额以长方形为主，基本形式有横匾和竖匾，二楼均为旗子形式，那叫幌子，幌子原指布幔，后被引申为酒旗的别称，是I日时商店外挂的招牌，或表明所经营的商品类舅0或不同的服务项目，大家朝我手指的方向看，这就是闻名世界的天津泥人张彩塑，天津市泥人张彩塑创始于清代道光年间，泥人张的创始人张明山6岁随父捏制泥人，练就一手绝技，他在与人交谈过程中，不动声色，触手成像，不仅形神毕肖，且栩栩如生，传说，张明山经常在袖子里藏着泥去看戏，一边看一边在宽大的袖子里捏头像，一曲未终，便捏出了各个角色，活灵活现，各具特色，他善塑肖像，曾给不少名人塑过像，现在艺术博物馆里面陈列的梅兰芳像就是梅先生演出《黛玉葬花》的艺术再现，见到这件艺术作晶，就犹如见到梅先生的婆娑舞姿，1915年，张明山的作品《编织女工》获得巴拿马赛会一等奖，张玉亭的作品获得巴拿马万国博览会荣誉奖等，对于天津泥人张，郭沫若、徐悲鸿、赵朴初等曾分别题诗、题词、著文予以颂扬，艺术大师徐悲鸿对民间艺术高度赞扬，曾称泥人张彩塑艺术为“惊人绝技”，泥人张彩塑流传、发展至今已有180年的历史，这是一种深得百姓厚爱的民间美术品，它在继承传统的基础上创造自己的风格，其作品取材广泛，塑造人物生动，塑与绘的结合使作品更具生命力，其艺术地位获得国际认可，泥人张经过几代人的传承，成为我国泥塑艺术的又一个高峰；流连于古文化街，耳边传来一声声的叫卖声就好像我们又置身于那个已经离现在很遥远的年代，眼前仿佛出现一幕幕陌生而又生动的画面。
通庆里，它始建于民国二年（1913年），是目前天津市规模最大的中西合璧式的建筑群，通庆里原是一片平房区，据传，该地过去曾是河东粮店街冯家开设的银号，几经易主，成为了居民住房，在整修改造中曾发现多个已废弃了的地下金库。
通庆里两侧的巷口通道上方，分别建有两座面积只有16平方米左右的三层楼，为什么要在巷口的两端建这三层小楼呢？据传有三种讲法，一是：为“老爷”纳妾续弦之用，为了保密，每个小楼设有只供一人上下的小楼梯，这个楼梯只供“老爷”一人享用；二是：为了安全，在三楼上设的“藤望哨”，在三楼上可俯瞰通庆里全巷；第三个传说是：通达吉庆、聚金网财的“风水楼”，叫“占据两头，把住东西”（东西取聚金网财之义），自从建了两个风水楼，通庆里的住户是家家吉祥、户户平安。
看到的这幅石刻取材于旧时天津过大年风俗的杨柳青年画一黄大门，另，加入了其他杨柳青年画的内容，至今天津民间还流行这样的“顺口溜’’，即：二十三灶王爷要上天、二十四扫房子、二十五糊窗户、二十六炖大肉、二十七宰公鸡、一十八把面发、二十九贴吊有、大年三十闹一宿，我们现在从左往右看第一幅画面就是描绘天津清末民初在农历腊月二十三“祭灶”时的情景。
这几幅分别为天津过大年、“迎财神”、正月十五过灯节的情景，下面请看对面的这～幅浮雕，这幅石刻壁画是清代乾隆五十三年（1788年）由画家江萱所画《潞河督运图》的复制品，原画为长卷，现收藏在北京国家博物馆，这幅浮雕描绘的是天津海河三岔河口下游一段督运粮食的景象，在通庆里西侧巷口也有四处浮雕，大家请看这一幅名为《文明娶亲》的浮雕是根据杨柳青年画所刻制的，取材于清末民初的天津卫市民结婚的风俗，过去，娶亲使用“八抬大轿”，到了民国初年，天津卫的街面上有了“洋马车”，石刻上就是典型的中西合璧式“文明娶亲”，旁边的这- r是表现“天津卫俏皮话”的石刻