中国古代有记载的同性恋行为并不罕见。《礼记·中庸》中有“君子之交淡如水”的观点，但并未完全排除同性恋的存在。古代文人雅士对同性恋也持有一定的包容态度，比如东汉的许慎和三国时期的张飞等人都被描绘为同性恋者。这些记载通常较为模糊，并未明确指出具体的性行为类型。古代是否存在同性恋？
同性恋是一个长久以来争议的话题，男女之间的性行为被称为“耽美”，而男女之间的亲密关系则被定义为“百合”，今天的公众普遍反对谈论百合这一话题，而更加重视的是耽美，历史上确实存在一些关于同性恋的记载。
我们来探讨一下几个著名的例子：
一、断袖之癖：
> 当刘欣18年后再次见到董贤时，他的心依然颤抖不已，唇红齿白，肤如凝脂，此人本应天上有，为何因我落人间？
> 他忽然感到这30多年过的完全就是行尸走肉的生活，与贤儿相比，三千佳丽皆为庸脂俗粉，因为她们身上没有贤儿的这股灵气。
> 当我们互相拥抱的时候，我突然感到一阵满足，人生难得一只鸡……
> 为了他放弃我现有的权势，他只能成为平民，为了他，我也愿意放弃自己的生活。
> 只求与他一生厮守。
> “皇上，该上朝了”内侍进来说道。
> 我轻轻起身，怕打扰睡梦中的他，没想到他正枕着我的衣袖睡得香。
> “拿剪刀来”，我轻声说道。
> 我用剪刀轻轻的把衣袖剪断，让他好好的做一个美梦吧，转身上朝。
> ——《汉哀帝刘欣与董贤的断袖之癖》二、龙阳之好：
> 有一次为安釐王和龙阳君去钓鱼，龙阳君钓到大鱼之后就把小鱼扔了，于是他感叹地对安釐王说：“唉呀，以后有了更好的男人你就把我给忘了。”
> 安釐王轻柔的抚着龙阳君的肩膀说：“放心吧，爱卿，孤此生只爱君一人。”后来安釐王下令：谁在他面前提起美人这两个字，他就诛谁九族，此生只爱龙阳君一人。
> 至此二人快乐幸福美满的生活在了一起……
> ——《战国时期的魏安釐(音西)王和龙阳君的爱情故事》
三、分桃之爱：
> 春秋时期的卫国，有一个大夫弥子瑕，伸手卫灵公的宠爱，在一个阳光明媚的春天，二人携手在桃园游玩。
> 弥子瑕吃到一个很甜的桃子，便自然而然的，将这个没吃完的桃子给了国君卫灵公。
> 卫灵公大受感动，热泪盈眶，满含深情的说说:"这是多么爱我呀!忘记了他已经吃过了(这个桃子)，来给我吃。”
> ——《春秋时期的卫灵公与弥子瑕的爱情故事》我认为真正的爱情是跨越种族、物种和时间与空间的，更不用说简单的跨越性别，天下有情人终成眷属，既能攻守同盟，也能共磨一镜……